金庸可以说是中国武侠小说的顶尖大能,塑造了无数的经典作品和人物形象。金庸之于小说界就如同宫崎骏之于动漫界(宫崎骏的所有作品)。下面为你公布金庸小说创作时间顺序,鹿鼎记是收山之作。(附下载链接)
金庸小说顺序对联
“为了使读者易于分辨,我把我十四部长、中篇小说书名的第一个字凑成一副对联:‘飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳’。短篇《越女剑》不包括在内。” ——金庸。
金庸小说创作时间顺序
作为武侠小说的一代宗师,一共有十五部小说,外加一些杂文和历史评论类文章。其中,《袁崇焕评传》附于《碧血剑》之后,《三十三剑客图》附于《侠客行》之后,《成吉思汗家族》附于《射雕英雄传》之后,《关于“全真教”》附于《射雕英雄传》之后,《易经•阴阳与术数》附于《神雕侠侣》之后。
1、《书剑恩仇录》,作于1955年。
“行家一伸手,便知有没有”,发轫之作便显出了大家风度。这部作品又名《书剑江山》,其中的“书”应是指伊斯兰教的经典《可兰经》,其中的“剑”或可指霍青桐赠给陈家洛的那柄短剑,故事的很多部分都是围绕这一书一剑展开的。“书剑”并提,一文一武,既有书卷气,又具肃杀意。“书剑”也许还象征着“文武”,陈家洛确实是文武皆可。书中描写的一系列文斗和武斗都可以印证“书剑”二字。“恩仇”二字,包含满汉之间的矛盾、乾隆与陈家洛的复杂争斗等。《书剑》结尾处那首词似乎也在预告了下部小说的诞生:“浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血,碧亦有时尽,血亦有时灭……”
2、《碧血剑》,作于1956年。
“碧血”二字,出于《庄子•外物》:苌弘死于蜀,藏于其血,三年而化为碧。可以看到,此时“碧血”二字,尚未连用。但“碧血”二字自此就与“不白之冤”联在一起,而书中隐喻的两位主人公恰恰都很冤。书中的金蛇剑因被金蛇郎君用以报仇而饮尽人间鲜血,化为一道血痕,发出碧油油的暗光,或可为“碧血剑”其名所指。又有,此剑由袁承志所执用以行走江湖、安邦立国。古人云:碧血丹心。再加上袁承志是忠良之后,当可赞以“碧血”二字,则“碧血剑”也可以看作是袁承志的代称。
3、《射雕英雄传》,1957年—1959年
水平不及后面的《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》,但也许是金庸最光彩和影响力最大的作品了。这部作品的命运可能是最坎坷的,原因就在于“射雕英雄”几个字。中国台湾的文化官员怀疑有“鼓吹大陆某某之嫌”,理由是有“一代天骄,成吉思汗。。。”故本书在中国台湾出版时,不得不改名《大漠英雄传》。对此,金庸解释说“射雕是中国北方民族由来已久的勇武行为”,金庸认可的“射雕英雄”是郭靖这样为国为民的“侠之大者”,而非成吉思汗这样东征西讨的“民族英雄”。所谓“英雄传”,是指郭靖成长、学艺最后精忠报国的过程。
4、《雪山飞狐》,1959年
胡斐外号“雪山飞狐”,书中交代,“飞狐”二字是由“胡斐”二字倒转后取谐音得来的。金庸可能是先想到“飞狐”,再由“飞狐”二字倒转得“胡斐”。他的论据是:苏轼的《雪浪石》“飞狐、上党天下脊”中“飞狐”二字是古地名,河北涞源县之旧称,又是恒山之要隘(“雪山飞狐”四字在苏诗中唯少一“山”字)。
5、《神雕侠侣》,作于1959—1961年。
射雕三部曲的第二部。不妨把“神雕侠侣”四字拆成“神雕”和“侠侣”再来看。“神雕”,是指当年“剑魔”独孤求败的宠物兼朋友——那只虽然丑陋却神奇的大雕。“侠侣”,自然是指杨过和小龙女夫妇了。如果单取“神雕侠”三字,则是武林对杨过的尊称。
6、《飞狐外传》,1960年。
金庸自称《飞狐外传》与《雪山飞狐》既相互联系又相对独立。《雪山飞狐》里的真正主人公其实是胡一刀,胡斐的形象在里面没有树立起来。金庸为了描写胡斐成长的历程,交出了这部小说。
7、《倚天屠龙记》,1961年。
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射雕三部曲的最后一部。书中有“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋?”的说法,整部小说也紧紧围绕倚天剑和屠龙刀展开,故得名。不妨把“倚天”和“屠龙”分开来看。屠龙刀所屠的,是残暴的统治者,因为古代的统治者都宣称自己是“真龙天子”。而想要“屠龙”,不是那么简单的,必须有所倚仗,所“倚”者,“天”也,或者说,“天下”也。原版中,屠龙刀中藏有《武穆遗书》,倚天剑中藏有武功秘籍。但后来有人提出高温下丝帛不燃烧不符合事实,所以金庸进行了改写,但象征意义也因此减弱了。
8、《白马啸西风》,1961年。
白马,贯穿了小说的始终,开头有,结尾也有。“啸”字当解为“呼啸”。“西风”既指典型环境大漠,又暗含凄凉、悲苦之意。整个题目给人的感觉无疑是“悲从中来”,宛如一曲悲凉的田园牧歌。
9、《鸳鸯刀》,1961年。
书名源于一对一长一短的鸳鸯刀。此外,“鸳鸯”二字向来指夫妻或恋爱中的男女,书中也不例外。另外,书名也与书中的“夫妻刀法”暗合。
10、《连城诀》,1963年。
是金庸的一部力作。书中的“连城诀”是指找寻梁元帝大宝藏的秘诀,是一组数字,对应《唐诗选辑》里诗句的一个字。把这些字连起来,就能得知宝藏的秘密。连城诀,似乎是出自于成语“价值连城”,小说应该主要是写人性最阴暗面全部展露到现实中时,到底什么才是最有价值、最值得去珍惜的东西。这个看法以前未曾想过,不过非常赞成。相较之下,更喜欢原名的书名《素心剑》。心太黑了,当然要“素”一下。
11、《天龙八部》,1963年—1966年。
“天龙八部”这个名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。许多人猜测八部的每一个对应于书中的某一个人物,并煞有介事地给出了答案与解释。后来金庸本人予以了否认。既然用了一个佛教词汇作书名,那么本书当然深具佛学意味了。所谓“无人不冤,有情皆孽”,是最好的概括辞。
12、《侠客行》,1965年。
《侠客行》本为李白的一首古诗,被金庸化用进了小说,成了一套奇妙的武功。书中的侠客岛应该也是由此得名。
13、《笑傲江湖》,1967年。
笑傲江湖的故事伴随着大陆复杂的权力斗争开始了。吴承恩著《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条”中写渔樵对答,渔翁张稍作的《西江月》词中有一句 “得来烹煮味偏浓,笑傲江湖打哄。”当是“笑傲江湖”的最早出处。金庸非常喜欢读《西游记》(按:《鹿鼎记》中韦小宝和双儿聊《西游》故事的那一段文字可以作为旁证)。那么,从中撷取一个词语对于他并非难事吧!书中的《笑傲江湖》是一首曲子的名称,寄托了逍遥自在的追求 。
14、《鹿鼎记》,1969年—1972年。
也被认为代表了他的最高水平。“鹿鼎”二字,出现在书中的鹿鼎山。有人认为书名来源于此。非也,非也。古有“秦失其鹿,天下共逐之”(此处“鹿”通“禄”),又有“人为鼎镬,我为麋鹿”之说。或者也可以从“逐鹿中原、问鼎中原”理解。故鹿、鼎应有政权的注解。“鹿鼎”二字连用,更见其妙。说穿了其实就是:天下苍生是鹿,终究要被放在鼎里煮的。所不同的是,争夺天下的人,谁厉害,谁享用这只鹿。所谓“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,说的就是这个道理。只需看《鹿鼎记》的开篇,就知道我所说的绝非虚言。鹿鼎山的名字,反而应当来源于此。
15、《越女剑》。
(按:《越女剑》是在《鹿鼎记》连载的过程中完成的,所以姑且采取“《越女剑》是最晚的”这一说法,金庸本人在《鹿鼎记》的后记里也采纳了这一说法。)相较之下,《越女剑》应该算是历史小说。这篇小说中关于阿青的部分,脱胎于古代的传奇故事。越女的名字,最早叫“赵处女”。此外,金迷们应该记得《射雕》中的韩小莹所使的剑法就叫越女剑法,她本人的外号,也叫“越女剑”。
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