历史上闻所未闻、龌龊肮脏的“元朝律法”:凡到出嫁年龄女子,须由和尚“开红”,才可完婚。这一荒唐的行径,由元顺帝带起。元朝后宫佳丽为啥让和尚破身,下面文章将把这一历史真相告诉大家。

元朝后宫佳丽为啥让和尚破身

历史背景

元朝自建国其其君主就信仰释教,在元世祖忽必烈曾命恶僧杨琏真伽总统江南释教,他居然“受人献美女宝藏无算”。更有甚者,其时的西番和尚胆敢公开入民宅奸污妇女。到了元顺帝期间,番僧更是得进进尺,后宫不少嫔妃公然与尚奸通奸,乃至那些刚被选进宫中的佳丽,也要先陪和尚睡觉。

据《元史哈麻传》记载,西蕃僧人伽嶙真善演揲儿法,即房中术,秃鲁帖木儿将伽嶙真推荐给元顺帝妥欢贴睦尔。元顺帝习而喜之,乃诏以西天僧为司徒,西蕃僧为大元国师。其徒皆取良家女,或四人,或三人奉之,谓之供养。于是帝日从事于其法,广取女妇,惟淫戏是乐。又选采女为十六天魔舞。八郎者,帝诸弟,与其所谓倚纳者,皆在帝前,相与亵狎,甚至男女裸处,君臣宣淫,而群僧出入禁中,无所禁止,丑声秽行,着闻于外。

由此可见,当时的宫妓在表演歌舞的同时,还要充作君臣和和尚们施行房中术的工具。据《元史星吉传》记载:有胡僧曰小住持者,服三品命,恃宠横甚,数以

事凌轹官府,星吉命掩捕之,得妻女乐十有八人。

为什么元朝和尚有如此千夫所指的可恶行径

这当然是元代朝廷崇信宗教,纵容番僧的结果。在原来宋、金管辖的地区,都曾产生了大批的僧侣地主。僧道的上层,占有田地出租或役使下级僧道耕作。元朝统一后,僧侣地主更得到进一步的发展。

元朝以吐著萨迦派的佛教领袖世代为帝师,总领全国的佛教。喇嘛僧人,即所谓“番僧”因而获有种种特权。因此,当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行,其中就有以性欲为修道之法。元顺帝就利用女性为修法伴侣,借助男女“双修”等性欲行为来达到修法的目的。

自己享乐不如与众人同乐。元顺帝时常与母舅老的沙及兄弟巴郎太子等众多男女裸居一室,君臣共睡一床,同盖一被,使王室成为名副其实的“春宫”。元顺帝在宫中声色犬马,放浪形骸,更有甚者,还找来西域的和尚,向其学习房中术“演揲儿”法,通过学习加实践,其床上功夫果然大增。后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的和尚,所谓“双修”,就是性生活时的不同姿势和身位的练习。

为此,他召入良家女子供自己“实习”,日日在宫中淫戏作乐。最让他龙心大悦的是与群臣亵狎,男女裸处一处,君臣不避,光着屁股在一个房间里玩闹,既不分姓氏级别,也

不讲尊卑长幼,“大家一起玩”,是名副其实的“君臣同乐”,成了当时特殊的“淫乱俱乐部”。

元朝后宫佳丽为啥让和尚破身

因元顺帝的“示范作用”,当时后宫中的女人也都很淫乱,不少嫔妃与和尚奸宿一处,有的刚刚被选进宫中的佳丽,也要先陪和尚睡觉。以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻的“元朝律法”:凡是元朝的女子到了出嫁的年龄,不论美丑高矮都要先让和尚睡一下,叫做“开红”,只有等到和尚开了红,才可以回家完婚。

以上就是元朝后宫佳丽为啥让和尚破身的原因,无法想象当时的元朝后宫该有多么的的淫乱不堪。所幸后来的朱元璋十分痛恶此现象,结束了这一荒唐行径。